安岳石刻资料——茗山寺

茗山寺，位于 安岳 县城东南64公里的顶 新乡 虎头山巅，因“唐迎佛骨禅宗更播于名山”造寺，故名，造像系北宋作品，现存摩崖造像63躯，单个造像34躯，明清碑刻题记29处，为 安岳 石窟造像海拔最高的一处 。寨顶原有规模宏大的寺院，解放前遭拆除，现为近代修建之寺院。

茗山寺造像环列山巅，总长达350米，气势宏伟，佛像高大精美，高5~7米的8躯。有毗卢佛、十二圆觉菩萨 、龛刚、力士，主要以观音 菩萨 、大势至 菩萨 、文殊 菩萨 、毗卢佛壮观。特别是充分利用力学原理，文殊师利 菩萨 左手托经书外伸1.5米，书和手的重量几百斤，历经千年不毁，全靠高2.2米的垂地衣袖支撑，造型十分巧妙 。

时代：宋-明 1
门票：无，对外开放，文管员是个很厉害的大妈，不停地让给香火钱，如果不想看锁着的一个龛，可以不给。
看点：文殊师利窟、释道合龛、毗卢龛和两个观音势至并龛。

茗山寺在虎头山顶峭壁之上，距离孔雀洞原本只有4公里，开车十分钟左右，但有一段公路路基沉降被封闭观察，所以必须绕路（摩托车可以通行），这一路颇有些不好找，村道绕来绕去，当地人说话不大好懂，特别是老年人几乎不会说也听不懂普通话，最后连问路带导航重要如愿找到了茗山寺石窟。茗山寺距离孔雀洞最近，但由于参观那天文管员临时外出，遂调整顺序。

千手千眼观音（新建的）
看到这就离茗山寺石窟不远了，没错，继续走一会，车不能走了，停在一个稍微宽敞的三岔路口，徒步走一会就到了。
这是山谷入口处靠近村子现代凿刻石刻，看来在这片土地上，还有同样的信仰，依然有凿刻佛像的信众。

毗卢遮那佛与东岳大帝并坐一龛，极为少见，可见当时民间释道合流之风盛行。刀法圆润，简洁大气，神佛平易近人。左侧东岳大帝，掌管人间生死，民间修东岳庙广为供奉。右为毗卢遮那佛，是密宗法身佛，华严宗主尊，婆娑世界教主。两像均高4米，座高1米，表情睿智肃穆。

东岳大帝在左，倚坐；毗卢遮那佛在右，趺坐。两像双手放置位置大体相同。

毗卢遮那佛
毗卢遮那佛，头戴化佛冠，双手于胸前结智拳印，结跏趺坐于仰莲台上，下侧有力士托座。一般佛不戴冠，但密宗造像除外，毗卢遮那佛属密宗造像，所以戴冠。

东岳大帝
顶冕服衮，手若持物（印）置于胸前，倚坐。

二佛并坐龛常见，二 菩萨 并坐龛少见。观世音 菩萨 在左，大势至 菩萨 在右，两像均趺坐。此龛彩绘尽失，像身上有许多横波纹线，横切风十分厉害，对佛像腐蚀大。如果是水腐蚀的话，那将会是竖道波纹线。

观世音 菩萨 戴宝冠，冠中一立佛，此佛是为阿弥陀佛。双手捧扶经书，趺坐于左侧。

大势至 菩萨 双手捧钵，趺坐右侧。

观世音 菩萨 头部
由于风蚀， 菩萨 面部沧桑，好像是木雕未上彩之前的模样。

大势至 菩萨 头部
大势至 菩萨 戴半镂空宝冠，冠前左右各有牡丹一枝。冠中有七级宝塔，第一层中刻有坐佛一尊。

文殊 菩萨 立像高5米，左手托经书伸出约1.5米，全以天衣垂地2.2米支撑，与 大足 宝顶第5龛华严三圣的处理有异曲同工之妙，皆为精品。

像高5米、头戴五佛高冠，神情淡雅，气度不凡，胸挂璎珞，右手平置于胸，左手托经书外伸1.5米。重达几百斤的左手和经书，历经千年不毁，全靠高2.2米的垂地衣袖支撑，石刻匠人运用力学与美学结合，造型巧妙。龛后刻有8尊坐佛，右侧5尊风化严重，左侧3尊完好。龛楣之上刻“现师利法身”五字。

文殊 菩萨 侧视
龛楣上有现师利法身五字，后壁上有浅雕小圆龛8龛，龛内均为跏趺坐佛像。

文殊 菩萨 龛侧视
这个角度很清楚看到2.2米的衣袖，巧妙合理的承托很重的经书，设计独特，巧夺天工。

现师利法身
文殊 菩萨 ，梵名Mañjuśrī ，音译文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊 菩萨 ，为佛教四大 菩萨 之一。文殊 菩萨 是大智慧的象征，故称大智文殊师利 菩萨 ，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。

文殊 菩萨 头部
菩萨 头戴五佛冠，耳有耳铛，面部圆润，双眼似闭似合，充满慈祥之态。

毗卢佛侧视
毗卢遮那佛高6.3米，头戴化佛冠，两道豪光上连龛顶。

毗卢佛头部
面部水波纹明显，横切风太厉害。

该龛为茗山寺唯一锁闭的窟龛，钥匙在看护人手里，需要请她开门入内参观，可以适当捐点香火钱，毕竟基层文管员待遇太低，能常年守在深山中守护国保亦属不易，大家不看僧面看佛面，只当购票参观的，毕竟去一趟不容易，跟人置气不是合理之举，能去茗山寺的多少算文保爱好者，不会计较这5~10元钱。

两尊像在观音势至龛内，高约6.2米。右边大势至 菩萨 ，戴化佛冠，右手持杨柳枝，左手捧贝叶经。左边观世音 菩萨 头戴化佛冠，左手捧帕帛，右手自然下垂提裙。