安岳石刻资料（三）

不看 安岳 石刻，不算到过 安岳 。没看紫竹观音，势必遗憾终身。

观音两侧刻有观音救八难图，故称观音经变窟。

观音游戏坐于一张3米长的弧形 石台 上， 石台 台面铺满蒲草，上身稍左侧，左手抚撑台面，右手腕放在膝盖，五指自然下垂。一双秀丽的赤脚，左脚悬于莲台，轻轻踏着花蕊，右腿弯曲上翘，脚踏莲叶，故又俗称翘脚观音。

观音右侧雕刻紫竹和净瓶，所以此观音又被称为紫竹观音。

观音头部
观音头戴华冠，雕刻精美，金碧辉煌，华冠正中一坐佛，阿弥陀佛，这也是观音 菩萨 的专用标志，华冠中有坐佛的十有八九是观音 菩萨 。

腿部局部
该观音璎珞特别华丽，布满上身和腿部，显得雍容华贵。

1.4.1虎头山新刻
千手千眼观音
看到这就离茗山寺石窟不远了，没错，继续走一会，车不能走了，停在一个稍微宽敞的三岔路口，徒步走一会就到了。
这是山谷入口处靠近村子现代凿刻石刻，看来在这片土地上，还有同样的信仰，依然有凿刻佛像的信众。毗卢遮那佛与东岳大帝并坐一龛，极为少见，可见当时民间释道合流之风盛行。刀法圆润，简洁大气，神佛平易近人。左侧东岳大帝，掌管人间生死，民间修东岳庙广为供奉。右为毗卢遮那佛，是密宗法身佛，华严宗主尊，婆娑世界教主。两像均高4米，座高1米，表情睿智肃穆。

毗卢遮那佛
毗卢遮那佛，头戴化佛冠，双手于胸前结智拳印，结跏趺坐于仰莲台上，下侧有力士托座。一般佛不戴冠，但密宗造像除外，毗卢遮那佛属密宗造像，所以戴冠。

观世音 菩萨 在左，大势至 菩萨 在右，两像均趺坐。此龛彩绘尽失，像身上有许多横波纹线，横切风十分厉害，对佛像腐蚀大。如果是水腐蚀的话，那将会是竖道波纹线。

1.4.6 文殊菩萨龛
像高5米、头戴五佛高冠，神情淡雅，气度不凡，胸挂璎珞，右手平置于胸，左手托经书外伸1.5米。重达几百斤的左手和经书，历经千年不毁，全靠高2.2米的垂地衣袖支撑，石刻匠人运用力学与美学结合，造型巧妙。龛后刻有8尊坐佛，右侧5尊风化严重，左侧3尊完好。龛楣之上刻“现师利法身”五字。
圆觉洞，位于 安岳 县城南郊3公里的云居山，石窟集中于西山峭壁之南、北岩，造像区域长186米，现有摩崖龛窟103个，大小造像1933躯，碑刻题记25处，唐代浮图1座。因有宋代12圆觉造像，故名。始凿于唐开元年间，经前蜀、后蜀，至北宋达到鼎盛时期，历400余年完成。
　　山北崖释迦牟尼佛、净瓶观音 菩萨 、莲花手观音 菩萨 三大窟，北宋作品，造型精美，三大窟左右壁上的宋代石刻飞天，彩绘完好，凭借临风飞舞的彩带，营造出“轻盈慢妙，天衣飞扬，满壁风动”的意境，是宋代妙品。山后有唐及五代造像80余龛，大小佛像1000余躯，还有唐“开元僧玄应”题记和后蜀普州( 安岳 县)刺史聂公站像、宋初理学家陈抟墓、陈抟像及“图南仙迹”，“陈希夷炼丹处”等遗迹。
时代：五代--明 第六批全国重点文物保护单位
门票：30元，正常对外开放。
看点：莲花手观音洞、阿弥陀佛洞和净瓶观音洞，三大洞飞天，明王窟，圆觉洞，陈抟墓。

1.5.1北崖
摩崖舍利塔
楼阁式佛塔，晚唐建造，高八米，方形十三层，基座素面无纹饰，塔身每层三面各雕一拱券龛，龛内均有一坐佛，塔刹三层相轮。这是 安岳 最早的摩崖佛塔，古朴庄重，是北崖造像区的开始。净瓶观音头戴华冠，身披璎珞，背有葫芦形背光，一双秀足轻踏于莲蕊之上，呈倒“八”字形，右手拈柳枝，左手提净瓶，欲将瓶中甘露遍洒人间，一副普度众生，惜世怜人的神态从她微垂的眸子表现的淋漓尽致。

释迦牟尼佛，高6.8米，葫芦形背光，螺发高肉髻，左手仰掌置胸腹间，右手施说法印，东西壁顶各有一飞天，下东壁下部为弟子迦叶，西壁下部为两供养人。

东壁飞天与后壁装饰
石窟东西壁各刻有飞天一身，彩带飘逸，彩云裹身。飞天身材柔美，飘逸灵动，承袭唐代遗风。后壁身光东西两侧同样刻有装饰图案，使得简单朴素的石窟增色不少。