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2020渝鄂游(二)——清凉火炉,小学究遇见了大足石刻~~~~~~

回复数:10  |  浏览数:2954
楼主
发表于 2020-09-14 12:39
只看该作者
          重庆,因为抗战历史,因为如今的8D网红,一直是我想去拜访的城市。只是小姐姐的行程太忙了,重庆一直没有机会进入我们的旅行计划。2020暑假游,我们的西南之行,只在重庆逗留了一天半,确实匆匆。小朋友想去的从1楼和11楼出来都是大马路的洪崖洞,从居民楼呼啸穿行的李子坝地铁,我想瞻仰的周公馆、渣滓洞,都没有时间成行。没关系,一个城市,无论是单独拿出时间,还是和别的省市一起安排,都不会太吃力,有缘再见。



        
       一天半,我们一天在大足石刻,半天安排在重庆三峡博物馆。重庆号称新四大火炉之一,我一直担心温度过高,会影响体验效果。万幸的是,我们去大足石刻那天,最高温度只有27°,而且天空中还飘着丝丝细雨,我们就在暑假凉爽的“火炉”重庆,细细感受了重庆唯一的世界文化遗产、世界八大石窟之一——大足石刻的美丽。




        
         “大足石刻创于晚唐、盛于两宋,以佛教造像为主,儒、道造像并存,美轮美奂,璀璨夺目,真正体现了外来佛教文化与中国传统儒教、道教文化的历史性融合,集中呈现了中华民族忠孝、诚信、礼义、廉耻的核心价值理念,至今影响着中国,感染着世界,是中国晚期石窟艺术的杰出代表作。"                                                                                                   
                                                                                                                                                      ——搜狗

         追溯一个朝代的历史,并不是简单的怀旧。我们带孩子看建筑,看石窟,看壁画,都是想通过这些实物的载体去感受,感受千百年前人们的审美与思想,感受千百年前人们的积淀与文化,感受千百年前人们的经历与感叹,我们希望通过这些老祖宗遗留下来的宝贵遗产,能看到遥远时代的清晰模样。知道我们从哪里来,经历了什么,最终明确我们明天何去何从。这也是我们喜欢博物馆的原因之一。

IMG_3174_副本



           去这样的人文景点,提前做好功课很必要。在此向大家推荐一个“大足石刻”APP。这个APP可以和“大足石刻”的微信公众号结合着听。里面的知识点有重复的,更有互相补充的。我们的感受,参观如此文化积淀浓厚的景点,不做功课,基本就是贡献门票去了。至于讲解,如果向我们一样功课做的详细,完全可以忽略。内容雷同不说,讲解带团永远是步履匆匆,不是我们想要的慢慢品味,细细感受。




          从检票口进入大足石刻景区,满墙的石刻雕像撞入眼帘的一刹那,我感受到的视觉冲击力还是非常强烈的。一眼望去,或色彩斑斓,或古朴威严,或庄严大气,或精致细腻的摩崖造像群令人充满敬畏,一时间如入无边佛国世界。



         
       我们所在地是宝顶山石刻。宝顶山石刻和北山石刻、南山石刻等摩崖石刻群共同组成了闻名世界的大足石刻。而其中的宝顶山石刻又因规模宏大、造像精美成为大足石刻的佼佼者。宝顶山石刻的内容十分丰富的,除了佛教故事造型,民间人物形象也多有出现,甚至道教形象也时有出现。我们仨放慢脚步,每一组石刻细细流连,每一尊佛像慢慢品评。经常是团队或者散客过去了三四波,我们仨还没有挪动脚步。王小好同学俨然成为了我们的专职讲解,很认真负责的带我们参观。看人家那手势,都是经过博物馆专职培训的。也真有不做功课,不请讲解的游客,什么都不知道,真替他们惋惜,空入宝山啊。




          佛教为了教化世人行善做好事,提出了天堂地狱之说。宝顶山石刻就有一组非常重要的石刻表现的就是地狱题材——地狱变相。地狱里面有十八种刑法,包括刀山、火海、拔舌、锯解~~~~~~每一种刑罚都生动形象,我马上反思,我经常骂闺女,要赶紧改正。这是称量人作奸犯科罪过的“业秤”,如果受刑者不服气,还有“业镜”可以回看自己的光辉事迹。这个业镜就相当于监控录像,受刑者的所作所为是无处遁形。



         在地狱变相的组像中,有一个温婉美丽健康的劳动人民形象——养鸡女。她为什么出现在地狱里面呢?因为佛教认为,养鸡卖给人们杀和吃 ,是罪过。  1988年四大石窟出邮票的时候,大足石窟的形象邮票就是养鸡女,被称为“东方的蒙娜丽莎”。对此,小朋友有自己的想法:人需要吃肉,鸡鸭鱼肉是上天赐给人类的生活必需品。我们不吃果子狸这样不应该吃的野生动物就行了。所以,养鸡女不应该进地狱。老母亲强烈同意小朋友的看法。




         这组雕像描绘的西方极乐世界的美好盛况。西方三圣主持着西方极乐世界,这里黄金铺地、大宝楼阁、琉璃为天,龙拉车、凤起舞,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎~~~~~~百乐而无一苦,所以叫“极乐世界”。当然,这样的地方只有做好事、行善事的人才能到达。做坏事的要去下面的十八层地域。




        “锁六耗图”这座造像坐落在地狱变和观经变之间的峭壁上,因为两边造型的规模都比较宏大,相对比较高、小的这组造像就容易被忽略。还好,我们观摩的比较认真,没有错过。这组造像虽然位置并不起眼,但是造型别致,人物形象刻画精美,我个人非常喜欢。六种动物代表修行者的六种感受,即“六耗”、“六根”。



       大足石刻摩崖石刻很多题材都是出自佛经。比如,“九龙浴太子”。最初的故事是讲佛祖出生的时候,有两条大蛇护佑,并喷出水柱为太子洗礼。传到中国以后,中国人按照自己的文化传统,将大蛇改成了更为有权威更加吉祥的龙,讲二改成了中国人喜欢的数字九,所以,我们看到的雕像就是九龙浴太子。

      IMG_3184_副本
         各有无奈的猫鼠图。猫和老鼠这对天生的冤家因缘际会在竹林里相遇了。猫吃不到竹子上的老鼠,焦急无奈;老鼠在细细的竹枝上不敢下来,瑟瑟发抖。一个求生不得,一个求食不得,因为一个“欲”字,难逃困苦。大千世界,芸芸众生,何尝不是因为心中有欲,才有了万般烦恼。



         “六道轮回图”。2019年我们在甘肃的榆林窟曾经看见过六道轮回图的壁画,今天终于看到硕大的石刻了,心中有点小愿望达成的窃喜。佛教的教义博大精深,体系庞杂,但最基本的思想却是四个字:因果报应。转法轮中间端坐一修行者,修行者心中迸发出六道光芒,将世间万物分为六道。做善事,种善因,结善果。做恶事,种恶因,结恶果。世间生灵皆要为自己的行为负责,不断的转世轮回。比如,蛇如果行善事,下一世就可以转世为鱼;鱼若行善事,下一世就可以转世为马。相反,恶事做多了,就可能进入畜生道,变驴变狗。无论上三道,下三道,都有自己的无奈与苦楚。所以佛说:众生皆苦~~~~~~~~~




        我最最喜欢的大足石刻,是圆觉洞。初进圆觉洞,感觉漆黑,有些不舒服。停留半刻,再细细品味,你就会体会到“震撼”。菩萨飘逸灵动的衣饰,薄衣贴体,裙带飞扬,极富丝绸的质感,你会想到这就是“曹衣出水、吴带当风”。菩萨俊俏秀美的脸庞,舒展飘逸的体态,吹弹可破的肌肤,完全就是世俗中一位高贵美丽的女子在悲悯众生。加之这些雕像历经八百多年依然保存的十分完好,所以才能称之为圆觉洞的一绝。大足石刻做为中国石窟造像末期最突出的一个丰碑,它打破了中国早期石窟造像中佛、菩萨一律端庄、严肃,正襟高坐的造型。我们看到的佛和菩萨仿佛走下了神坛,更加世俗化、人性化,艺术成就不言而喻。




        圆觉洞也叫三绝洞。每一绝都令人惊叹。当洞窟上面的阳光透过天窗照射在问经人身上的时候,一种特别神圣的感觉在我心有萦绕,没有拍照,甚至大气不出,唯恐打扰了那虔诚的问经求法之人。这种感觉真的是不到现场感受不到的。还有洞窟墙壁上的长龙,这条长龙就是圆觉洞的另外一绝,排水系统。流水从长龙的身体流过,到达龙下面的一尊老僧的手中。老僧手中的钵盂将水引导隐藏的地下排水系统。游人只能听到流水潺潺,却见不到流水。



       整个圆觉洞都是从一整块石头上开凿出来的,没有数十年的功夫是不可能完成的。那感觉就是洞外石碑上的题谒“人牛不见杳无踪,明月光含万象空。若问其中端的意,野花芳草自丛丛。”



     

        这组造像表现的佛祖的父母与初生的太子之间的故事。



         金碧辉煌的千手千眼观音。据说观音有1007只手。




         释迦摩尼涅槃图。我们在很多地方都看过,故事也很熟悉。比较特别的是,大佛脚下的这条“九曲黄河”,实际的作用是一条排水沟。佛祖划出这条大河,是为了涅槃之际隔开与之依依不舍的众弟子。雕刻家巧妙的将九曲黄河雕刻成弯曲流动的造型,横竖曲三种线条有机融合,不仅契合了佛教故事,而且令整幅画面意境生动,意境深远。





       除了大量的佛教故事,大足石刻也有很多表现普通人生活的石刻。这组父母恩重经变相描绘的就是一个孩子从出生到婚嫁父母给予的养育之恩。当孩子长大离家后,老父亲老母亲依然依依不舍的遥望。老先生拉着老太太的衣襟,告诉她要回家了。老太太生气的扭过头,瞪了老先生一眼,估计在说:“急什么急,让我再看一眼。”哈哈,多么富有生活情趣的画面。



        这也是父母恩重经变造像的一个组像。组像上面的金箔大部分还在。



        从宝顶山石刻出来,我们又匆匆赶往北山石刻。与宝顶山石刻相比,北山石刻的保护就差强人意了。很多造像的佛头都没有了去向。但是千手观音、水月观音、数珠手观音、经幢也是值得一看。





        他们俩在北山石刻景区里发现了一根荷藕。我们惊异的发现,莲蓬里的莲心竟然神似千手千眼观音的眼睛!



          大足石刻之行如此完美,还要感谢大足文旅委的亮哥。前一天晚上9:40发现我们的门票有问题,试着给文旅委的一个固定电话打过去。想着早过了上班时间,也就放下了电话。随后脑海中快速切换各种备选方案。谁知两分钟后,一个重庆的手机给我打过来了。原来这个固定电话是连着亮哥的手机的。一直到晚上十一点,亮哥联系景区、旅行社,协调好了我们的门票问题。第二天又给了我很多友情提示~~~~~~感恩感谢,旅途中的小确幸!


关于大足石刻:

      1、如果时间紧张,可以舍弃北山石刻,只参观宝顶山石刻就可以了。

      2、参观前一定要做好相关功课,可以不请讲解。

      3、景区的参观路线是单行线,不能走回头路。不要想着一会儿回去在好好看。

      4、景区里没有发现卖水的地方,我没有带水,准备景区里面买,结果就~~~~~~
沙发
发表于 2020-09-16 17:06
只看该作者
大足石刻在重庆的郊区,属于重庆市范围,但离我们重庆市的市中区起码有一两个多小时的路程,话说我都还去看过呢。三峡博物馆在大溪沟,正对着人民大礼堂的,只是一个小小的博物馆,个人觉得没必要专门去看,还不如洪崖洞。
板凳
发表于 2020-09-17 10:30
只看该作者
回复 2# 罐罐妈

越是离得近的地方,越是没有去过倒是常见。大家都有这样的心态,机会多的是。三峡博物馆我们很喜欢,虽然不大,也是颇有收获。再去重庆的时候我们还会去。至于去博物馆还是洪崖洞,看个人的喜好。我们是资深博物馆爱好者,小县城的博物馆有时间我们都会安排。
4#
发表于 2020-09-18 20:25
只看该作者
回复 2# 罐罐妈

越是离得近的地方,越是没有去过倒是常见。大家都有这样的心态,机会多的是。三峡博物馆我们很喜欢,虽然不大,也是颇有收获。再去重庆的时候我们还会去。至于去博物馆还是洪崖洞,看个人的喜好。我们是资深博物馆爱好者,小县城的博物馆有时间我们都会安排。
WYH_0411 发表于 2020-09-17 10:30
可以去工业博物馆看看,在大渡口,好像是在网上预订,里面很大的,我们是开业时去过的
5#
发表于 2020-09-18 20:45
只看该作者
回复 4# 罐罐妈

谢谢亲提醒,真不知道这个工业博物馆。玫瑰
6#
发表于 2020-09-26 09:44
只看该作者
感觉重庆的路太堵车了,下次有机会也要好好去玩玩。
7#
发表于 2020-09-26 10:27
只看该作者
回复 6# 鸭丫0815

重庆市区我们就去了三峡博物馆。离酒店很近,去的时候打车,司机都说不必要。只是因为太热了。回来走回来的。下回去估计就是公交地铁这样的公共交通,重庆的道路确实太窄了,上山下坡的。
8#
发表于 2020-09-30 10:11
只看该作者
追溯一个朝代的历史,并不是简单的怀旧。
9#
发表于 2020-10-02 19:27
只看该作者
回复 8# 如果1984

对哒
10#
发表于 2020-10-12 13:57
只看该作者
真不错呢,有机会一定要去看看。
11#
发表于 2020-10-12 19:54
只看该作者
回复 10# 新丰包子

嗯,有时间就出去走走

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